کاپیتولاسیون یا حق قضاوت کنسولی، حقی است که به اتباع بیگانه داده می‌شود و آن ها را از شمول قوانین کشور مصون و مستثنی می کند؛ درواقع در صورت ارتکاب جرم در خاک کشور، دولت میزبان حق محاکمه آن مجرم را ندارد. کاپیتولاسیون ریشه در استعمار دارد و کشورهای استعمارگران این قانون را به کشورهای ضعیف تحت سلطه تحمیل می‌کردند؛ کاپیتولاسیون در ایران طی معاهده ترکمانچای برای اتباع روسیه به رسمیت شناخته شد و پس از آن نیز برخی کشورهای استعمارگر دیگر، این امتیاز نامشروع را بعلت ضعف حکومت های قاجاریه کسب کردند؛ اما، کاپیتولاسیون در سال 1306، تحت فشار افکار عمومی و فضای حاکم بر روابط بین‌الملل پس از جنگ اول جهانی، لغو گردید.
طبقه بندی موضوعی
-
نهج البلاغه حضرت علی (ع)
(۱۳۷) -
احادیث
(۱۳۷) -
انقلاب اسلامی
(۱۳۶)
کلمات کلیدی
بایگانی
- آذر ۱۳۹۳ (۳۶)
- آبان ۱۳۹۳ (۹۹)
- مهر ۱۳۹۳ (۷۵)
- شهریور ۱۳۹۳ (۹۳)
- مرداد ۱۳۹۳ (۹۶)
- تیر ۱۳۹۳ (۱۱)
آخرین مطالب
- ۰۲ آذر ۹۳ ، ۰۴:۳۷ تقویم انقلاب:تشکیل حزب شاهنشاهی رستاخیز{11 اسفند 1353}(136)
- ۰۲ آذر ۹۳ ، ۰۴:۳۴ یک حدیث
- ۰۲ آذر ۹۳ ، ۰۴:۳۲ خطبه صد و سی و هفتم:درباره طلحه و زبیر
- ۰۲ آذر ۹۳ ، ۰۴:۳۰ تقویم انقلاب:شهادت آیت الله حسین غفاری{7 دی 1353}(135)
- ۰۲ آذر ۹۳ ، ۰۴:۲۶ یک حدیث
- ۰۲ آذر ۹۳ ، ۰۴:۲۴ خطبه صد و سی و ششم:در مسئله بیعت
- ۰۲ آذر ۹۳ ، ۰۴:۱۹ تقویم انقلاب:تعطیلی مسجد جاوید تهران توسط رژیم پهلوی{3 آذر 1353}(134)
- ۰۲ آذر ۹۳ ، ۰۴:۱۶ یک حدیث
- ۰۲ آذر ۹۳ ، ۰۴:۱۴ خطبه صد و سی و پنجم:نکوهش مغیره
- ۰۲ آذر ۹۳ ، ۰۴:۰۸ تقویم انقلاب:ورود هنری کیسینجر به ایران{18 آبان 1352}(133)
می خوانمشان
پیوندها
- باشگاه خبرنگاران
- فروشگاه اینترنتی کتب حقوقی دوراندیشان
- پایگاه جامع مداحی حاج میثم مطیعی
- فروشگاه اینترنتی چاره
- فروشگاه اینترنتی آل دیجیتال
- فروشگاه اینترنتی دیجی کالا
- موسسه آموزش عالی آزاد چتردانش
- اختبار
- دیدبان خوی
- شبکه اجتماعی افسران
- پایگاه تحلیلی خبری آذر نگاه
- موسسه فرهنگی و اطلاع رسانی تبیان
- حضرت آقا (حفظه الله)
- مردی شبیه عکسهایش(آقا رامین مددلو)
ستودن یاران نیکوکار. شما یاران حق و برادران دینى من باشید، در روز جنگ چون سپر محافظ دورکننده ضربتها، و در خلوتها محرم اسرار منید، با کمک شما پشت کنندگان به حق را مى کوبم و به راه مى آورم، و فرمانبردارى استقبال کنندگان را امیدوارم، پس مرا، با خیرخواهى خالصانه، و سالم از هر گونه شک و تردید، یارى کنید، به خدا سوگند! من به مردم از خودشان سزاوارترم. (پس از جنگ صفین و نهروان، مردم را براى سرکوبى معاویه فرا خواند، سکوت کردند، فرمود شما را چه شده، آیا لال هستید؟ گروهى گفتند اى امیرالمومنین، اگر تو حرکت کنى با تو حرکت مى کنیم).
امام که از حضور مستشاران نظامى و امنیتى امریکایى، انگلیسى و اسرائیلى و عملکرد زیانبار و اسارت آور آنها در کشور آگاهى داشت، چند روز پس از تصویب لایحه کاپیتولاسیون براى نظامیان امریکایى در مجلس شوراى ملى (21 مهر 1343) از ماجرا اطلاع یافت و با مطالعه متن صورت مذاکرات مجلس، به جزئیات آن آگاه شد.
سرزنش انسانهاى خودپرست. نه اموال خود را در راه خدایى که آن مالها را روزى شما کرد مى بخشید، نه جانها را در راه خداى جان آفرین به خطر مى افکنید، دوست دارید مردم براى خدا شما را گرامى دارند اما خودتان مردم را در راه خدا گرامى نمى شمارید، از فرود آمدن در خانه هاى گذشتگان عبرت گیرید، و از جدایى با نزدیکترین برادران و دوستان پند پذیرید.
پس از آن که کابینه اسداللَّه عَلَم، به دستور شاه، پیشنهاد آمریکا مبنی بر اعطای مصونیت قضایی به اتباع آمریکایی را به صورت یک لایحه قانونی در دولت تصویب کرد، این لایحه در نهایت در یک جلسه پر سر و صدای مجلس شورای ملی با نطق موافقین و مخالفین علیرغم رأی بالای مخالفان، به تصویب رسید. با تصویب این قانون، مستشاران نظامی آمریکا در ایران از مصونیتها و معافیتهای قضایی بهرهمند شدند. این مصوبه که به صورت قانونی، سند اسارت ملت و دولت ایران را به دست آمریکا امضا مینمود، در حقیقت، روح و جان انقلاب شاه و آمریکا بود که اینک برملا می‌گردید.
ویژگیهاى پیامبر اسلام (ع) خداوند پیامبر (ص) را فرستاد تا دعوت کننده به حق، و گواه اعمال خلق باشد، پیامبر (ص) بدون سستى و کوتاهى، رسالت پروردگارش را رسانید، و در راه خدا با دشمنانش بدون عذرتراشى جنگید، پیامبر (ص) پیشواى پرهیزکاران، و روشنى بخش چشم هدایت شدگان است. (و از همین خطبه است) اندرز یاران مردم اگر شما همانند من از آنچه بر شما پنهان است باخبر بودید، از خانه ها کوچ مى کردید، در بیابانها سرگردان مى شدید، و بر کردارتان اشک مى ریختید، و چونان زنان مصیبت دیده بر سر و سینه مى زدید، سرمایه خود را بدون نگهبان و جانشین رها مى کردید، و هر کدام از شما تنها بکار خود مى پرداختید، و به دیگرى توجهى نداشتید.
روز جمعه 11 مرداد 1342 مطابق با 12 ربیع الاول 1383، پاک روان، رییس سازمان جاسوسی باصطلاح امنیت ایران، به دیدار امام خمینی در پادگان عشرت آباد رفت و خطاب به سرهنگ مولوی، رییس سازمان جاسوسی تهران، اظهار داشت که "وسایل و اقدمات آزادی آقا را فراهم کنید که همین امروز از اینجا تشریف ببرند".امام خمینی باتفاق حضرت آیت الله آقای قمی با ماشین بنزی با همراهی سرهنگ مولوی و چند تن از مامورین ساواک از پادگان عشرت آباد به "داودیه" ، در 12 کیلومتری تهران، به خانه ای که مربوط به ساواک بود منتقل گردید.
دعا براى طلب باران خداوندا! کوههاى ما از بى آبى شکاف خورده، و زمین ما غبارآلود، و دامهاى ما در آغلهاى خود سرگردانند، و چون زن بچه مرده فریاد مى کشند، و از رفت و آمد بى حاصل به سوى چراگاهها و آبشخورها، خسته شده اند، بار خدایا! بر ناله گوسفندان و فریاد و آه شتران ماده رحمت آور، خدایا به سرگردانى آنها در راهها و ناله هاشان در خوابگاهها رحمت آور. بار خدایا! هنگامى به سوى تو بیرون آمدیم که خشکسالى پیاپى هجوم آورده، و ابرهاى پرباران از ما پشت کرده و خشک و نامهربان بدون بارش قطره اى باران گذشتند خدایا! تو امید هر بیچاره و حل کننده مشکلات هر طلب کننده مى باشى، خدایا تو را مى خوانیم، در این هنگام که همه ناامید شدند، و ابر رحمت بر ما نمى بارد، و حیوانات ما نابود گردیدند، ما را به کردار ما عذاب نکنى، و به گناهان ما کیفر ندهى. خدایا! رحمت خود را با ابر پرباران، و بهار پرآب، و گیاهان خوش منظر شاداب بر ما نازل فرما، بارانى درشت قطره بر ما فرو فرست که مردگان را زنده و آنچه از دست ما رفته به ما باز گرداند.
در تاریخ ایران حق قضاوت کنسولی یا کاپیتولاسیون چند بار به بیگانگان اعطا شده است . شاه سلطان حسین صفوی و فتحعلیشاه (پس از شکست در جنگ ترکمانچای) ، از این امتیاز برای حفظ تاج و تخت خود استفاده نمودند تا از اشغال پایتخت توسط بیگانگان جلوگیری کنند. با این حال این عمل به قدری در نظر مردم قبیح جلوه میکرد که این پادشاهان به عنوان خائنین به ایران در تاریخ ثبت شده اند. اما باید گفت مفتضحانه‌ترین تصویب لایحه کاپیتولاسیون در زمان محمدرضاشاه رخ داد که در مجلس و آن هم در زمانی اعطا می‌گردید که اکثر مردم بیدار شده بودند. سردمداران مملکت در ازای دریافت دویست‌میلیون‌دلار وام مرتکب چنین خیانتی شدند.
ارزش ستایش و شهادت به یگانگى خدا ستایش خداوندى را سزاست که حمد و ستایش را به نعمتها، و نعمتها را به شکرگزارى پیوند داد، خداى را بر نعمتهایش آن گونه ستایش مى کنیم که بر بلاهایش، و براى به راه آوردن نفس سرکش که در برابر اوامر الهى سستى مى کند، و در ارتکاب زشتیها که نهى فرمود شتاب دارد، از خدا یارى مى خواهیم، و از گناهانى که علم خدا به آنها احاطه دارد و کتابش آنها را برشمرده و ثبت کرده، طلب آمرزش مى کنیم، علم خداوندى که کمتر نارسایى نداشته، و کتابى که چیزى را وانگذاشته است، به خدا ایمان داریم، ایمان کسى که غیبها را به چشم خود دیده، و بر آنچه وعده داده اند آگاه است، ایمانى که اخلاص آن شرک را زدوده، و یقین آن شک را نابود کرده است. و گواهى مى دهیم که خدایى نیست جز خداى یکتا، نه شریکى دارد و نه همتایى، و گواهى مى دهیم که حضرت محمد (ص) بنده و فرستاده اوست (که درود خدا بر او و خاندانش باد) این دو گواهى (شهادتین) گفتار را بالا مى برند، و کردار و عمل را به پیشگاه خدا مى رسانند، ترازویى که این دو گواهى را در آن نهند سبک نباشد، اگر بردارند با چیز دیگرى سنگین نخواهد شد.
آیت‌الله روح‌الله کمالوند خرم‌آبادی در سال ۱۳۱۹ق در خرم‌آباد زاده شد (شریف رازی، ۵/۲۹؛ والیزاده معجزی، ۲۵۱). وی دوران کودکی و نوجوانی را در خرم‌آباد سپری کرد و خواندن و نوشتن و مقدمات علوم دینی را نزد شیخ‌الاسلام (عمویش) و مرحوم آیت الله سید ابوتراب جزایری فراگرفت (کاظمی، ۱۴۷؛ والیزاده معجزی ۱۵۱-۱۵۲). به سال ۱۳۳۶ق / ۱۲۹۶ش در ۱۷ سالگی رهسپار بروجرد شد و به جرگه‌ی شاگردان آیت‌الله حاج آقا حسین بروجردی درآمد (شریف رازی، ۵/۲۹؛ والیزاده معجزی، ۲۵۲). دو سال نزد ایشان و دیگر علمای بروجرد درس خواند و سپس در سال ۱۳۳۸ق/ ۱۲۹۸ ش راهی اراک شد و به حلقه‌ی درس آیت‌الله حاج شیخ عبدالکریم حائری پیوست (والیزاده معجزی، ۲۵۲، کاظمی، ۱۴۷). در سال ۱۳۴۰ق / ۱۳۰۰ش که حوزه‌ی علمیه‌ی اراک به قم انتقال یافت، به همراه دیگر شاگردان آیت‌الله حائری به آن شهر مهاجرت کرد و در حوزه‌ی علمیه‌ی قم تا سال ۱۳۰۶ش مشغول تحصیل بود (شریف رازی، ۵/۲۹).در این زمان وی یکی از شاگردان معروف و خوش‌استعداد آیت‌الله حائری بود و در فقه و اصول با آیت‌الله گلپایگانی و در فلسفه با حضرت امام هم بحث بود (طاهری خرم آبادی، ۶۲). او از آیت‌الله حائری اجازه‌ی اجتهاد گرفت (کاظمی،۱۸۰؛ طاهری خرم آبادی، س. ش ۱۵) و علوم معقول را نزد میرزا علی اکبر یزدی خواند (والیزاده معجزی، ۲۵۲، شریف رازی، ۵/۲۹). از مرحوم حاج شیخ عباس قمی اجازه‌ی روایت دریافت کرد (کاظمی، ۱۴۷) و دوستی ناگسستنی او با حضرت امام طی این دوره پی‌ریزی شد.
پرهیز دادن از دنیاپرستى شما را از دنیاپرستى مى ترسانم، زیرا منزلگاهى براى کوچ کردن، نه منزلى براى همیشه ماندن است، دنیا خود را با غرور زینت داده و با زینت و زیبایى مى فریبد، خانه اى که نزد خداوند بى مقدار است زیرا که حلال آن با حرام، و خوبى آن با بدى، و زندگى در آن با مرگ، و شیرینى آن با تلخیها درآمیخته است، خداوند آن را براى دوستانش انتخاب نکرد. و در بخشیدن آن به دشمنانش دریغ نفرمود خیر دنیا اندک و شر آن آماده و فراهم آمده اش پراکنده، و ملک آن غارت شده، و آبادانى آن رو به ویرانى نهاده است، چه ارزشى دارد خانه اى که پایه هاى آن در حال فرو ریختن و عمر آن چون زاد و توشه پایان مى پذیرد؟ و چه لذتى دارد زندگانى که چونان مدت سفر به آخر مى رسد؟ روش برخورد با دنیا مردم! آنچه را خدا واجب کرده جزو خواسته هاى خود بدانید، و در پرداختن حقوق الهى از او یارى طلبید، و پیش از آنکه مرگ شما را بخواند گوش به دعوت او دهید، همانا زاهدان اگر چه خندان باشند، قلبشان مى گرید، و اگر چه شادمان باشند اندوه آنان شدید است، و اگر چه براى نعمتهاى فراوان مورد غبطه دیگران قرار گیرند اما با نفس خود در دشمنى بسیارى قرار دارند.
امام خمینی در روز عاشورای 1383 ه . ق مطابق سیزدهم خرداد 1342 سخنرانی تاریخی در مدرسه فیضیه علیه رژیم شاه و عمال و اربابان آن انجام دادند که در حقیقت نقطه عطفی برای انقلاب اسلامی ایران به شمار می رود . در این سخنرانی امام اعلام داشتند که هدف نهضت مبارزه با شاه و اسرائیل و حفظ اسلام از خطر این دو می باشد .
عجز انسان از درک فرشتگان، (فرشته مرگ) آیا هنگامى که فرشته مرگ به خانه اى درآمد، از آمدن او آگاه مى شوى؟ آیا هنگامى که یکى را قبض روح مى کند او را مى بینى؟ بچه را چگونه در شکم مادر مى میراند؟ آیا از راه اندام مادر وارد مى شود؟ یا روح به اجازه خداوند به سوى او مى آید؟ یا همراه کودک در شکم مادر به سر مى برد؟ آن کس که آفریده اى چون خود را نتواند توصیف کند. چگونه مى تواند خداى خویش را توصیف نماید؟
شهید حاج اسماعیل رضایی و شهید طیب حاج رضایی، از بارفروشان میدان بار تهران بودند که در برپایی قیام 15 خرداد 1342 نقش مؤثری داشتند. پس از واقعه 15 خرداد، طیب حاج رضایی به عنوان یکی از محرکین اصلی تحت تعقیب قرار گرفت به طوری که فرمانداری نظامی تهران طی گزارشی ویژه، به شاه اعلام کرد شخص طیب حاج رضایی مسئوول اصلی این اقدامات است. از آن پس، طیب حاج رضایی و اسماعیل رضایی دستگیر شدند و به مدت 5 ماه در زندان رژیم منفور پهلوی زیر شکنجه ها مقاومت کردند.
هشدار از دنیاپرستى پس از ستایش پروردگار، همانا من شما را از دنیاى حرام مى ترسانم، زیرا در کام شیرین و در دیده انسان سبز و رنگارنگ است، در شهوات و خواهشهاى نفسانى پوشیده شده، و با نعمتهاى زودگذر دوستى مى ورزد، با متاع اندک زیبا جلوه مى کند، و در لباس آرزوها خود را نشان مى دهد، و با زینت غرور خود را مى آراید، شادى آن دوام ندارد، و کسى از اندوه آن ایمن نیست شناخت ماهیت دنیا دنیاى حرام بسیار فریبنده و بسیار زیان رساننده است، دگرگون شونده و ناپایدار، فناپذیر و مرگبار، و کشنده اى تبهکار است، و آ نگاه که به دست آرزومندان افتاد و با خواهشهاى آنان دمساز شد مى نگرند که جز سرابى بیش نیست که خداى سبحان فرمود: (زندگى چون آبى ماند که از آسمان فرو فرستادیم و به وسیله گیاهان فراوان رویید سپس خشک شده، باد آنها را پراکنده نمود و خدا بر همه چیز قادر و تواناست).
پس از دستگیری امام خمینی(ره) و وقوع قیام خونین 15 خرداد 1342، حوزههای علمیه عراق و نیز مردم شهرهای ایران حمایت خود را از امام و تنفر خویش را نسبت به اعمال وحشیانه رژیم شاه اعلام نمودند و خواستار آزادی فوری رهبر نهضت اسلامی ایران شدند. در ادامه این اعتراضات، اعتصاب سراسری تهران در 21 خرداد 1342 به مناسبت هفتم فاجعه خونین 15 خرداد، ضربهای بود که رژیم طاغوت را درماندهتر کرد. همچنین مهاجرت علما و مراجع قم و مشهد و علمای سرشناس شهرستانها به تهران موجب شد که رژیم، تن به سیاست آرامسازی و تشنجزدایی زند و با آزادنمایی رهبر نهضت اسلامی ایران، خشمها را فرو نشاند.
ره آورد برخى از مبانى اعتقادى همانا بهترین چیزى که انسانها مى توانند با آن به خداى سبحان نزدیک شوند، ایمان به خدا و ایمان به پیامبر (ص) و جهاد در راه خداست، که جهاد قله بلند اسلام، و یکتا دانستن خدا، بر اساس فطرت انسانى است، برپا داشتن نماز آیین ملت اسلام، و پرداختن زکات تکلیف واجب الهى، و روزه ماه رمضان سپرى برابر عذاب الهى است، و حج و عمره، نابودکننده فقر و شستشودهنده گناهان است. و صله رحم مایه فزونى مال و طول عمر، و صدقه هاى پنهانى نابودکننده گناهان، و صدقه آشکارا، مرگهاى ناگهانى و زشت را باز مى دارد، و نیکوکارى، از ذلت و خوارى نگه مى دارد.
قیام 15 خرداد، نقطه عطفی در تاریخ مبارزات ملت ایران به رهبری حضرت امام خمینی (ره) می‌باشد. در سحرگاه 15 خرداد 1342، عوامل رژیم شاه به خانه ساده و بی‌آلایش حضرت امام در قم یورش بردند و امام خمینی (ره) که روز پیش از آن در روز عاشورای حسینی در مدرسه فیضیه قم، طی سخنان کوبنده‌ای پرده از جنایات شاه و اربابان آمریکایی و اسرائیلی او برداشته بودند، دستگیر و به زندانی در تهران منتقل شدند. هنوز چند ساعتی از این حادثه نگذشته بود که خیابان‌های شهر قم زیر پای مردان و زنان مسلمان و انقلابی که به قصد اعتراض از خانه‌هایشان بیرون آمده و به حمایت از رهبرشان فریاد برآورده بودند، به لرزه درآمد. همین صحنه در تهران و چند شهر دیگر به وجود آمد تظاهرات مردم رژیم را سخت به وحشت افکند و برای سرکوب این قیام تاریخی به اسلحه روی آورد.
وصف قدرت پروردگار همه چیز برابر خدا خشوع کننده است، و همه چیز با یارى او بر جاى مانده اند، خدا بى نیازکننده هر نیازمند، و عزتبخش هر خوار و ذلیل، نیروى هر ناتوان، و پناهگاه هر مصیبت زده است، هر کس سخن گوید مى شنود، و هر که ساکت باشد اسرار درونش را مى داند، روزى زندگان بر اوست و هر که بمیرد به سوى او باز مى گردد. خدایا! چشمها تو را ندیده تا از تو خبر دهند، پیش از توصیف کنندگان از موجودات، بوده اى، آفرینش براى ترس از وحشت تنهایى نبود، و براى سودجویى آنها را نیافریدى، هیچ کس از قدرت تو نتواند بگریزد، و هر کس را تو بگیرى از قدرت تو نتواند خارج گردد، گناهکاران از عظمت تو نکاهند، و اطاعت کنندگان بر قدرت تو نیفزایند، آن کس که از قضاى تو به خشم آید نتواند فرمانت را برگرداند، و هر کس که به فرمان تو پشت کند از تو بى نیاز نگردد.
در آغاز محرم سال 1383 ق برابر با خرداد 1342 ش، قم به صورت پایگاه ضد رژیم درآمده و شور خاصی در آن برپا بود. در عصر عاشورای آن سال برابر با سیزدهم خرداد 1342 ش حضرت امام خمینی(ره) با حضور در مدرسه فیضیه، طی سخنان کوبنده‌ای، ضمن انتقاد شدید از رژیم پهلوی و اربابان آمریکایی و اسرائیلی شاهِ ایران، پرده از جنایات طاغوت برداشتند. حضور مردم در سخنرانی به اندازهای بود که تمام صحن فیضیه و دارالشفاء، صحن حرم حضرت معصومه، میدان آستانه و اطراف، مملو از جمعیت بود.
خداشناسى ستایش خداى را سزاست که با آفرینش مخلوقات، بر انسانها تجلى کرد، و با برهان و دلیل خود را بر قلبهایشان آشکار نمود، مخلوقات را بدون نیاز به فکر و اندیشه آفرید، که فکر و اندیشه مخصوص کسانى است که دلى درون سینه داشته باشند، و او چنین نیست که علم خداوندى ژرفاى پرده هاى غیب را شکافته، و به افکار و عقاید پنهان احاطه دارد.
وصف پیامبر اسلام (ص) پیامبر (ص) را از درخت تنومند پیامبران، از سرچشمه نور هدایت، از جایگاه بلند بى همانند، از سرزمین بطحا، از چراغهاى برافروخته در تاریکیها، و از سرچشمه هاى حکمت برگزید.
پس از ماجرای تصویب‌نامه‌ی لایحه‌ی انجمنهای ایالتی و ولایتی در سال 1341، دو هیئت مذهبی از کسبه و تجار بازار تهران که از آغاز نهضت نوپای اسلامی به رهبری آیت‌الله خمینی در حوادث و وقایع آن حضور و فعالیت داشتند و ضرر جدایی را احساس کرده بودند، تصمیم گرفتند با یکدیگر ائتلاف کنند. سپس یکی دیگر از هیئت‌های فعال بازار را نیز مطلع و در ائتلاف خود سهیم کردند.
وصف نبرد یاران در صفین از جاى کنده شدن و فرار شما را از صفها دیدم، فرومایگان گمنام، و بیابان نشینانى از شام، شما را پس مى راندند، در حالى که شما از بزرگان و سرشناسان عرب و از سران شرف مى باشید، برازندگى چشمگیرى دارید و قله هاى سرفراز و بلند قامتید، سرانجام سوزش سینه ام با مقاومت و حملات دلاورانه شما، تسکین یافت، که دیدم شامیان را هزیمت دادید و صفهاى آنان را درهم شکستید، و آنان را از لشگرگاه خود راندید، آنگونه که آنها شما را کنار زدند، مى دیدم با نیزه ها آنان را کوفتید و با تیرها، آنها را هدف قرار دادید، که فراریان و کشتگان دشمن روى هم ریختند، و بر دوش هم سوار مى شدند، چونان شتران تشنه اى که از آبشخورشان برانند و به هر سو گریزان باشند.
فاجعه هجوم به مدرسه فیضیه توسط عوامل رژیم شاهنشاهی نقش مهمی در افشای ماهیت رژیم پهلوی و شکل گیری نهضت اسلامی به رهبری حضرت امام خمینی داشت. این فاجعه در روز دوم فروردین 1342 شمسی مطابق با روز شهادت امام جعفر صادق (ع) روی داد . پس از آشکار شدن بیش از پیش نیت سوء رژیم پهلوی در اسلام زدائی که خصوصا با تصویب لایحه انجمنهای ایالتی و ولایتی و نیز لوایح ششگانه و انقلاب باصطلاح سفید شاه و ملت به وقوع پیوست ، روحانیت مبارز شیعی ساکت ننشسته و دست به اعتراض علیه اقدامات رژیم زدند و در راس آنها حضرت امام خمینی عید سال 42 را عزای عمومی اعلام کردند که با استقبال عمومی مردم مواجه شد.
ره آورد اسلام ستایش خداوندى را سزاست که راه اسلام را گشود، و راه نوشیدن آب زلالش را بر تشنگان آسان فرمود، ستونهاى اسلام را در برابر ستیزه جویان استوار نمود، و آن را پناهگاه امنى براى پناه برندگان، و مایه آرامش براى واردشوندگان قرار داد اسلام، حجت و برهان براى گویندگان، و گواه روشن براى دفاع کنندگان، و نور هدایتگر براى روشنى خواهان، و مایه آرامش براى واردشوندگان قرار داد اسلام، حجت و برهان براى گویندگان، و گواه روشن براى دفاع کنندگان، و نور هدایتگر براى روشنى خواهان، و مایه فهمیدن براى خردمندان، و عقل و درک براى تدبیرکنندگان، و نشانه گویا براى جویندگان حق، و روشن بینى براى صاحبان عزم و اراده، پندپذیرى براى عبرت گیرندگان، عامل نجات و رستگارى براى تصدیق کنندگان، و آرامش دهنده تکیه کنندگان، راحت و آسایش توکل کنندگان، و سپرى نگهدارنده براى استقامت دارندگان است.
پس از برگزاری رفراندوم قلابی شاه در ششم بهمن 1341 و در شرایطی که رسانهها داخلی و خارجی یکصدا شاه و انقلاب سفید او را میستودند، نغمههای مخالفت با این همه پرسی از گوشه و کنار و در رأس آنها از جانب امام خمینی بلند شد. حضرت امام طی نشست هفتگی با مراجع و علمای قم، خواهان در پیش گرفتن سیاست مشترک علیه رژیم شده و پیشنهاد دادند که در اعتراض به اعمال رژیم، نوروز 1342 عزای عموی اعلام شود.
ویژگیهاى پیامبر (ص) تا اینکه خدا محمد (ص) را برانگیخت، گواهى دهنده، بشارت دهنده، هشداردهنده. پیامبرى که بهترین آفریدگان در خردسالى، و در سن پیرى نجیبترین و بزرگوارترین مردم بود، اخلاقش از همه پاکان پاکتر و باران کرمش از هر چیزى بادوامتر بود. هشدار از آینده تلخ فرزندان امیه شما اى فرزندان امیه! زمانى از لذت و شیرینى دنیا بهره مند شدید، و از پستان آن نوشیدید که افسارش رها، و بند جهازش محکم نبود (در حکومت عثمان)، تا آنجا که حرام دنیا نزد گروهى چونان درخت سدر بى خار، آسان و حلال آن دشوار و غیر ممکن شد به خدا سوگند دنیایى که در دست شماست چونان سایه اى است گسترده که زود به سرآمد خود نزدیک مى شود.
به موجب لایحه انجمنهای ایالتی و ولایتی که در 16 مهر 1341ش به تصویب هیئت دولت رسید. شرط اسلام و سوگند به قرآن از شرایط انتخاب شوندگان حذف شده بود و به زنان حق رأی داده میشد. هدف از تصویب این لایحه آزادی زنان نبود بلکه توطئه آمریکا و اسراییل برای از بین بردن عفت عمومی و ترویج فساد و فحشا در میان زنان بود. با آگاه شدن علما از این مصوبه، مخالفتهای صریحی از جانب آنان به ویژه حضرت امام خمینی(ره) اعلام شد و خواهان الغای سریع این مصوبه شدند. پس از این جلسه مشورتی مراجع عظام قم طی تلگراف هایی اعتراض خود را نسبت به لایحه مزبور ابراز داشتند .
ره آورد بعثت پیامبر (ص) پس از ستایش پروردگار، همانا خداوند سبحان، حضرت محمد (ص) را مبعوث فرمود، در روزگارانى که عرب کتابى نخوانده و ادعاى وحى و پیامبرى نداشت پیامبر اسلام (ص) با یارانش به مبارزه با مخالفان پرداخت تا آنان را به سرمنزل نجات کشاند، و پیش از آنکه مرگشان فرا رسد آنان را به رستگارى رساند، با خستگان مدارا کرد، و شکسته حالان را زیر بال گرفت تا همه را به راه راست هدایت کرد، جز آنان که راه گمراهى پیمودند، و در آنها خیرى نبود همه را نجات داد، و در جایگاه مناسب رستگارى، استقرارشان بخشید، تا آنکه آسیاب زندگى آنان به چرخش درآمد، و نیزه شان تیز شد. به خدا سوگند! من در دنباله آن سپاه بودم، تا باطل شکست خورد و عقب نشست، و همه رهبرى اسلام را فرمانبردار شدند، در این راه هرگز ناتوان نشدم، و نترسیدم، و خیانت نکردم، و سستى در من راه نیافت به خدا سوگند! درون باطل را مى شکافم تا حق را از پهلویش بیرون کشم.
در پی اعلام تصویب لایحه انجمنهای ایالتی و ولایتی، علما و مراجع قم طی تلگرافی برای شاه به این مصوبه اعتراض کردند.
روش برخورد با دنیا اى مردم! به دنیا چونان زاهدان رویگردان از آن، بنگرید، به خدا سوگند! دنیا به زودى ساکنان خود را از میان مى برد، و رفاه زدگان ایمن را به درد مى آورد، آنچه از دست رفت و پشت کرده هیچگاه برنمى گردد، و آینده به روشنى معلوم نیست تا در انتظارش باشند. شادى و سرور دنیا با غم و اندوه آمیخته، و توانایى انسان به ضعف و سستى مى گراید، زیباییها و شگفتیهاى دنیا شما را مغرور نسازد، زیرا زمان کوتاهى دوام ندارد.
آیت الله سید ابوالقاسم کاشانی در سال 1364 شمسی، در خانواده‌ای روحانی در تهران قم به عرصه وجود نهاد. پدر آیت الله سید مصطفی، از علما و مراجع بزرگ عصر خویش بود که در سال 1280 شمسی، به نجف اشرف هجرت نموده و در آنجا مشغول تدریس و تحقیق شد و در جنگ اول جهانی به صوف مجاهدان پیوست و رهبری نیروهای عراقی علیه تجاوز انگلیس را بر عهده گرفت.